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2010年初，150年來歷史上頭一次，在同一天，同一座城市，全球殿堂級奢侈品牌LV（路易·威登）同時開張兩家旗艦店。在中國，在上海。在全球頂級奢侈品云集的法國香榭麗舍大街和美國第五大道，世界既不是平的，也不是圓的，而是中國人民的。
　　在近日《南方周末》的深度報道《背LV的中國人》中從多方面向我們展示了中國人當下的奢侈品消費狀況。
　　在這場波及世界的經(jīng)濟危機之中，我們驚訝地發(fā)現(xiàn)，中國人以其不曾減退的奢侈品購買熱情，和絕不挑食的奢侈品購買觀念讓世界汗顏。在全世界奢侈品消費市場的一片蕭條中，中國卻令人意外地增長近12，以高達96億美元的消費額（占全球的1/4），超越美國成為世界第二大市場。而相關人士則認為，中國將在2015年再超過日本，成為全球奢侈品消費的第一大國。
　　在今天的中國，我們只要一提到LV(LouisVitton)或是古奇（Gucci）這些世界頂級奢侈品大牌，很多人會表現(xiàn)出一種欣羨的眼光。如果全身上下要是能有一兩個這些頂級名牌的商標，無論美丑，在別人的眼里你便有了貴氣的光圈。
　　法國巴黎百富勤公司測算，中國的中等收入階層家庭在2010年將達1億個，戶均收入為15萬元，擁有資產(chǎn)62萬元。有需求就有市場，炫富到極端夸張程度的“富二代”早已屢見不鮮。各個一二線城市，中心城區(qū)拔地而起占地面積“奢侈”，建筑風格與周遭環(huán)境格格不入的奢侈品旗艦店也多如牛毛。然而我們不會有所質疑，甚至沒有耐心去了解，就認定能在里面不動聲色的刷卡消費，那就是“洋氣”，那就是有錢。
　　奢侈品是小眾，是劃分大眾與少數(shù)精英階層的一個指標，但這并不是全部，各大奢侈品牌背后所承載的品牌內(nèi)涵在時下奢侈品消費膨脹的中國卻鮮為人知。
　　這些大多發(fā)源于歐洲的奢侈品牌，其實不僅僅只是一件件價格極端昂貴的商品，還是是歐洲人身上、文化沉積里、歷史傳統(tǒng)中、宗教骨子里水乳交融的一部分，他們甚至可能在家里找出自己父輩甚至是祖輩擁有的古董奢侈品。而他們絕不會因為肩上背著一只昂貴的背包，就對你另眼相待。
　　拿香奈兒的創(chuàng)始人COCOCHANEL來講，她的傳奇人生多次被搬上大銀幕，她是法國人的驕傲，她所倡導的優(yōu)雅與舒適，革新了那個年代世界范圍內(nèi)女裝的風潮。她對女人身體的解放和對自己設計理念甚至是人生態(tài)度的推廣，造就了香奈兒這個奢侈大牌。
　　而反觀當下大多數(shù)“奢侈品狂熱分子”，他們大多具有的，是一種對頂級名牌的商標膜拜癥候。相似的一幕在90年代的日本也曾經(jīng)發(fā)生過，當時稱之為“LOGO集體狂熱綜合癥”。對于從沒有奢侈品消費傳統(tǒng)的亞洲國家來講，這樣的時期，這樣的情況，似乎是必經(jīng)之路。當然這也從側面體現(xiàn)出中國經(jīng)濟的高速發(fā)展，人民有了更多的錢來進行這樣的奢侈消費。
　　過分和不理智的商標崇拜導致的直接結果就是A貨的泛濫，這也算得上是一項中國特色。奢侈品紛紛來華，也忙壞了制做仿貨的制造商們。今天走在大街上，隨處可見D&G的T恤，LV的手袋。更多的穿著這些A貨的消費者，似乎對身上的這些商標根本毫無認識，等經(jīng)過自己身邊的人投來嘲笑的目光，還一頭霧水的不明原因。其實他們真的沒有錯，他們只是未曾了解這些離他們生活太過遙遠的奢侈品牌而已。
　　那到底又是誰的錯呢？
　　我想錯就錯在這不斷蔓延的商標膜拜心理，以為穿上了就不一樣了，以為有了這些就是成功人士的標志了。用洪晃的話說：“你是愛馬仕男，我是香奈爾女，而我們大家，都是路易·威登包。”新聞來源：紅網(wǎng)

過分商標崇拜的直接結果就是A貨的泛濫